中美日三國會計文化的比較

　　美國會計文化

　　個人主義是美國社會文化的顯著特征，美國人強調本我利益，注重個性發展，崇尚自由意志，每個人都保有自己的觀點并指導其行為，追尋自我價值。美國會計文化更為重視職業判斷和專業化指導，靈活性更強。

　　樂觀主義是美國文化的另一個顯著特征，美國作為世界大經濟體，樂觀向上的積極態度刺激著經濟不斷向前發展，在美國會計準則中也體現了樂觀主義這一特性。例如，美國會計對于固定資產和房地產等價值計量以公允價值為基準，大多數美國企業以市場價值作為該資產的公允價值，更傾向于樂觀判斷。美國會計職業化程度高，政府干預相對較少，強調保護股東利益，要求上市公司公開公正披露所有重大信息，可見其信息透明度高。美國人文交流直接，崇尚男性化特質的英雄主義，從美國的主流電影和書籍等等都能夠顯著體現，這也影響著美國會計文化更為陽剛，鼓勵競爭，會計人員更愿意承擔風險，對會計要素的確認和計量較為激進。

　　總之，美國會計文化的個人主義、樂觀主義、透明性和陽剛的特性促使美國形成了高效的“自我管理型”會計管理體制。在美國，民間性會計組織團體的管理權限較大，美國會計的準則制定和會計師監督等管理體制都有相關的非盈利法人組織運行，這些非盈利法人組織以協會形式存在，并非為政府部門。企業按照財務會計準則委員會（FASB）制定的會計準則直接對內部會計人員的資格確認、業務登記和工作職權以及任免進行管理，以提供合理的財務報告，具備較強的專業性和靈活型，行業自律性高，而政府介入較少，管制作用有限。

　　日本會計文化

　　日本文化強調集體榮辱觀，絕大多數日本公司的企業文化都倡導個人價值的實現在于集體利益的達成，優良社風是“企業全體上下團結、互助互愛、思想行為一體化”。所以，日本員工對自己所屬企業盡忠心，企業也對員工給予愛護和保障，兩者形成一體的思想與行為模式。

　　日本政府對會計行業的監管較為嚴格，主要監管機構是金融服務總局（FSA）?！度毡竟J會計士法》2003年修訂后規定，公認會計士和監查法人必須向FSA申報所有為公司提供財務審計服務的公認會計士的責任范圍。若FSA認為有必要，還可以對監查法人和公認會計士的年度業務報告進行監查。日本公認會計士協會（JICPA）是日本公認會計士團體，接受日本金融服務總局（FSA）的法定監管。安然事件之后，日本對公認會計士法進行了廣泛修訂和補充，法律加大了對公認會計士監管的處罰力度，賦予了公認會計士協會法律地位，確立了以政府監管為主導，行業自律為重要組成部分的會計管理體系。由此可見日本政府對會計監管的力度較大，致使日本會計文化較之美國傾向于穩健。同時，日本自明治維新后受到西方文化的強烈沖擊，其社會革新力度廣泛而深遠。高新科技和精細工藝是日本企業立足于世界的核心優勢，為了使會計核算和財務管理方法能夠適用于日新月異的產業發展要求，日本的會計制度改革力度不斷加大，變化速度較快，對于高速發展的科技企業其會計核算和管理偏向于樂觀。因此，日本的會計文化既保有一定的穩健性，也呈現一定的樂觀性。

　　二戰后日本企業基本實行“終身雇傭”制，在這樣長期而穩定的雇傭關系中，每個員工都希望在企業獲得自我價值實現，使得員工發展和企業發展更為緊密地聯系在一起，視企業為家庭。管理人員和會計人員傾向于對業務資料保密，只愿意向公司業務活動密切相關人士披露會計信息，不愿意過多的信息透明和公開化。因此，日本會計文化保密性強。

　　中國會計文化

　　縱觀我國會計發展史，從封建朝代到近現代，儒家傳統文化對我國會計發展過程影響較大。

　　儒家文化強調集體主義，理想的社會形態是一種“大同”狀態，側重于人性的共性而輕個性，鼓勵人際關系的和諧、平衡，意識統一化。強烈的集體主義也顯著體現在我國會計文化之中。

　　中國文化以神秘、含蓄著稱，我國大多數公司偏向于推遲或不向外界公布企業有關的某些重大決策信息，年報中對相關數據的揭示也不夠充分詳細，管理人員和會計人員傾向于對業務資料嚴格保密，披露的報告無論形式還是內容較之美國都比較單一，外界從企業公布的財務報告可獲取的信息量較少。

　　中國傳統文化強調“仁德”、“崇尚自然，天人合一”，和諧且不激進，崇尚中庸之道，這些都是中國文化陰柔特征的體現。這種陰柔的文化也使得會計人員對一些激進的會計核算方法和程序的接受度較低。近年新會計準則不斷向國際會計準則看齊，先進的會計核算和財務管理方法的引進，中國會計領域改革成效也是顯著的，對會計信息的透明度和會計職業化程度也在不斷提高。