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《孫子兵法》認為,善于帶兵出師的將領是十分重要的,軍隊作戰勝敗和國家的安危,其責任都落在他的身上。《孫子兵法。謀攻》篇說:「將者,國之輔也,輔周則國必強,輔隙則國必弱。」這段話闡明了將帥的職責在于輔助國君,但是,君臣將帥的權限職責不容顛倒混淆。孫子說:「欲付之重寄,須明察其人其才可用與否」,「兵無選鋒,曰北」,「將之至任,不可不察也。」(《地形》篇)在戰場上兩軍對壘,主將不能正確判斷敵情,以少擊眾,以弱擊強,沒有精銳部隊為骨干,是必然失敗的。
我們把《孫子兵法》這種理論應用到營商管理中去,恰如企業管理人員,須有統御各級主管的能力,各級主管又須有統御員工的能力,否則威權不立,號令不行,有如人體血液之凝滯,令企業的運作困難,一事無成,因此,「將之至任,不可不察也」。
「用人不疑,疑人不用」,似乎是千百年來不易的至理名言,但是,由于人性物性之不同,人的品格善惡與智慧高低不同的區別,所以人的道德水準良莠不齊,如果把這句「名言」作為用人的最高境界,是一種誤導。
用人不疑之說,本身就值得懷疑。在「用人」方面,用者與被用者是不同類型的主體,上下有別,怎能保證其互不設防?「用」與「被用」是一種利益關系,有利則合,無利則分,在許多情況下,不疑是暫時的,有時是一種假象;「疑」則是一種客觀的存在。在各種利益沖突中,「疑」是正常的,不疑才是違反常理的。
在經營管理中,體制與制度的制約作用顯得十分重要。只有進一步加大對權力的制約,用體制和制度管好人、用好人,在對人的信任上永遠保留一條底線,這對用人者和被用者是公平的,因此,用人與疑人應做到管理科學化,兩者皆有規矩,相互依存,相互促進。由此可知,「將在外君命有所不受」這句「名言」已經不合時宜了,這種理論更不可以無原則發揮,也是我們活學活用《孫子兵法》時要留意的。
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